Jésús sagði
(sjá Lúkas 17.21)
Er þá ríki Guðs bara af svipuðum toga og farsæld Aristótelesar, eða er ég að misskilja hana? Í það minnsta mætti ráða af þessum orðum, að ríki Guðs sé sálarástand (án þess að gera ráð fyrir því að til sé eitthvað sem kallast megi sál), en ekki neinn handanheimur eða eitthvað „yfirnáttúrulegt“. Ef við gefum okkur að Jesús hafi verið til, og að hann hafi náð einhvers konar „uppljómun“, þá vill hann væntanlega deila því með öðrum hvernig megi nálgast slíkt, því slíkt ástand á víst almennt að þykja frekar notalegt.
Auðvitað er hann samt fastur í því tungutaki og þeirri menningu sem hann ólst upp við. Hann er líka að tala við fólk af ákveðnum menningarheimi - og til að ná til þeirra, þá þarf að tala mál sem fólkið skilur og nota myndlíkingar sem það botnar í. Þess vegna talar hann um Guðs ríki og svo framvegis - hvernig myndi hann orða hlutina tuttugu öldum síðar?
Það er margt sem er ekki hægt að segja berum orðum. Eða, ef maður notar allsber orð, þá verður það bara frekar klaufalegt og slappt ef maður er að lýsa persónulegri reynslu - lýsa því hvaða áhrif eitthvert lag eða einhver kona hefur á mann. „Jaa, þetta er bara býsna flott, sko“ nær því bara ekki alveg.
Þess vegna getur maður stundum bara sýnt eða gefið hugboð, notað líkingamál sem er áheyrendunum kunnugt.
Og þess vegna finnst mér svo merkilegt að einhver bókstafstrú hafi sprottið upp í kringum þennan mann frá Nasaret og það sem hann sagði, þegar svo margt (sýnist mér) bendir til þess að hann hafi ætlast til að fólk finni sína eigin leið en elti hann ekki í blindni. Svona eins og Saraþústra hans þýska þarna með yfirvaraskeggið:
„Þið dýrkið mig; en hvað ef sá dagur kæmi að skurðgoð ykkar félli af stalli? Varið ykkur að kremjast ekki undir myndastyttu!“
Það hefði líka verið ljómandi, hefði Jesú sagt:
„Ég er handrið á bakka árinnar: grípi mig hver sem má! En þið getið ekki haft mig að hækju.“
Því miður sagði hann ekkert slíkt. Ég verð því að trúa því að hann hafi gert það.